2020年度徐州考古工作匯報(bào)會(huì)在徐州博物館召開

       為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記考古工作重要講話精神，總結(jié)2020年徐州考古工作成果，加強(qiáng)考古項(xiàng)目之間的交流學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升考古工作規(guī)范化、科學(xué)化水平，2020年度徐州考古工作匯報(bào)會(huì)于2021年3月2日在徐州博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。

原豐副館長主持會(huì)議

林留根所長對(duì)匯報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

       匯報(bào)會(huì)由徐州博物館副館長原豐主持，徐州博物館考古所、文保科技中心、宿遷市博物館、徐州漢兵馬俑博物館的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及業(yè)務(wù)同仁參加了此次會(huì)議。會(huì)議特邀南京博物院考古研究所所長、研究員林留根，徐州博物館名譽(yù)館長、研究員李銀德，鎮(zhèn)江博物館副館長、研究員王書敏，徐州博物館副館長、研究員劉照建，徐州博物館考古部主任、研究員耿建軍等專家學(xué)者對(duì)發(fā)掘項(xiàng)目進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。匯報(bào)結(jié)束后，徐州博物館書記、館長李曉軍作了總結(jié)講話。

李曉軍館長作總結(jié)講話

       徐州博物館考古部副主任劉超首先作《2020年度徐州考古工作報(bào)告》，從項(xiàng)目開展情況、考古前置推進(jìn)、考古工作收獲、文物保護(hù)利用、學(xué)術(shù)研究等方面對(duì)2020年度徐州考古工作進(jìn)行綜述報(bào)告。隨后各項(xiàng)目負(fù)責(zé)人對(duì)6個(gè)考古發(fā)掘項(xiàng)目和1個(gè)文保項(xiàng)目進(jìn)行了匯報(bào)，特邀專家對(duì)匯報(bào)項(xiàng)目逐一進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，并對(duì)徐州考古工作提出了寶貴意見。

專家點(diǎn)評(píng)

       2020年，徐州考古挖了啥？有哪些重要收獲？有哪些重要的考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)價(jià)值？現(xiàn)擇其犖犖大者介紹如下。

        沈家村土墩墓位于常州市金壇區(qū)薛埠鎮(zhèn)沈家村，土墩平面呈饅頭形，底部呈不規(guī)則圓形，墩子底部南北長35.5、東西寬36.6、高約5.6米，面積約1200平方米。2019年9月-2020年8月，徐州博物館主持對(duì)該土墩進(jìn)行了歷時(shí)近一年的考古發(fā)掘。

       沈家村土墩墓為一墩多墓，共發(fā)現(xiàn)墓葬16座，以主墓M14為中心，其余墓葬呈向心結(jié)構(gòu)分布于主墓周圍。根據(jù)隨葬品器物組合、器形、紋飾等特征，推斷該土墩年代為春秋中晚期。通過“剝洋蔥”的發(fā)掘方法，逆向還原了沈家村土墩的營造過程，證實(shí)在土墩形成不斷擴(kuò)大的過程中有四次較為集中的埋葬行為。環(huán)繞土墩發(fā)現(xiàn)有一周圍溝，規(guī)模較大，相當(dāng)于土墩兆域，且設(shè)置有出入口和排水口，這在土墩墓發(fā)掘歷史上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。

金壇村土墩墓航拍

M14發(fā)掘后俯拍

M15發(fā)掘后俯拍

       M14、M15的發(fā)掘表明，春秋中晚期土墩墓開始營建復(fù)雜的墓葬空間，如主墓M14平地起封，通過“人”字形槨室、擋土墻、墓門、墓道等構(gòu)筑復(fù)雜的喪葬建筑，并借助墓室修筑墓道，隨著土墩規(guī)模的擴(kuò)大對(duì)墓道進(jìn)行加長，一直延伸到土墩外，最后一次封填。M15墓坑規(guī)模較大，長度超過8米，寬度超過3米，墓坑內(nèi)搭建墓室并修筑斜坡墓道。這兩處墓葬結(jié)構(gòu)復(fù)雜，墓道更多的是起到標(biāo)識(shí)和象征意義，反映了江南土著居民對(duì)禮和禮制的追求。

       該項(xiàng)目榮獲2020年江蘇省田野考古獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

        自1984年獅子山兵馬俑坑發(fā)掘至今已歷37年，如今這里已成為游人如織的漢文化景區(qū)。數(shù)十年來，獅子山楚王（后）墓及陵園外藏坑、陵園建筑遺跡陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，逐漸清晰，但有關(guān)獅子山楚王陵陵園的規(guī)模和具體范圍卻聚訟紛紜，見仁見智。

        為配合獅子山景區(qū)外圍市政防汛排污工程，徐州博物館組織開展考古工作，這次考古為尋找獅子山楚王墓陵園提供了重要線索。在200余平方米的發(fā)掘區(qū)內(nèi)，考古發(fā)現(xiàn)一處道路建筑遺存，呈東西走向，寬度超過20米，由道路、散水護(hù)坡、水溝組成。道路包括路面和路基，路基部分先挖基槽，然后層層墊土并進(jìn)行夯筑，共可分為9層，夯層清晰，夯窩明顯，路面鋪設(shè)紅色土，含少量料姜石；發(fā)現(xiàn)的散水護(hù)坡屬于道路北側(cè)散水，寬1.5-2.5米，以瓦片鋪砌，先順道路方向鋪砌路2-3層立瓦，似現(xiàn)在的路牙石，其外再垂直于道路鋪設(shè)立瓦，最外側(cè)為散落鋪設(shè)的瓦片；道路北側(cè)開挖水溝。

        該處道路做工精細(xì)，極為考究，有明顯的多次修筑跡象，經(jīng)專家論證，應(yīng)為獅子山楚王陵東司馬道，雖然目前道路南界尚不明確，但無疑為解決獅子山楚王墓陵園的范圍和規(guī)制提供了重要依據(jù)。

       土山二號(hào)墓是徐州考古持續(xù)多年的主動(dòng)性發(fā)掘項(xiàng)目，它承載著三代考古人和數(shù)代博物館人的夢(mèng)想和汗水，2020年，歷時(shí)43年的土山二號(hào)墓考古進(jìn)入收官之年，考古工作基本結(jié)束，取得重大收獲。

       “殿聳三磚三丈佛，飛檐斗拱角崢嶸”，在徐州城南著名的風(fēng)景區(qū)云龍山東麓，有一座著名的佛教禪宗寺院——興化寺，自北魏以來，這里就是佛教勝地，寺內(nèi)崖壁上至今仍保留有大量唐宋摩崖石刻造像。

       距興化寺不遠(yuǎn)的云龍山東坡山腰處，分布著大量漢至明清各個(gè)時(shí)期的墓葬。2020年在徐州云東文化街區(qū)施工中，考古發(fā)現(xiàn)大量古墓葬，到目前為止，已發(fā)現(xiàn)各類墓葬140余座，土坑墓、磚室墓、石槨墓，單人葬、夫妻合葬，一應(yīng)俱全。已發(fā)掘的76座墓葬中，漢代墓葬21座、北朝至隋唐墓葬39座、明清墓葬16座，出土各類文物400余件。尤其是其中的兩座北朝墓葬，規(guī)模較大，出土文物有百余件之多，精美的雞首壺、惟妙惟肖的陶俑，在徐州地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的北朝墓葬中均未翹楚。

       云龍山東坡北距徐州老城約3公里，地勢(shì)高亢，依山望水，這里緊依佛教圣地，是禪修之所。有人說這里是“亂葬崗”，但其何嘗不是擇地而葬、靈魂棲息之首選。從考古學(xué)的角度看，這里對(duì)于研究徐州城不同時(shí)期的歷史變遷，還原歷代變遷的人地關(guān)系無疑有著重要意義。

云東文化街區(qū)部分墓葬航拍

M6發(fā)掘后俯拍

       公元前573年，《左傳》中第一次出現(xiàn)彭城邑，由此至今徐州建城史已有2594年的歷史；公元1128年，為抵御金兵南下，東京守將杜沖自決黃河堤防，至1855年黃河改道北流入海的700余年間，黃河下游無數(shù)次決口，開封、徐州等城市被黃河淤積一次次淹沒。考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料已經(jīng)證實(shí)，徐州城雖屢遭水患，數(shù)千年來卻幾不易地，造就了“城下城、府下府、街下街”的世界史上罕見的疊城奇觀。

        徐州地下城的考古工作肇始于上世紀(jì)80年代，在城市建設(shè)中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大量的文物遺存。2020年，在老城的核心區(qū)彭城廣場(chǎng)、文廟街區(qū)的施工中，考古工作再次取得重要收獲。文化層厚達(dá)12米，僅在距地表4米左右的明代層面上，就揭露出了大型院落2座、房址18座、灶8座、窯址2座、灰坑69個(gè)、溝15條、水井2處、道路4條、古河道1處、橋1處，防水堤壩1處，出土數(shù)以噸計(jì)的大量建筑構(gòu)件、生活器具、生產(chǎn)工具等各類遺物，明代徐州城的面貌躍然紙上。在更早的地層上，首次發(fā)現(xiàn)了帶刻劃“彭城”字樣的漢代陶器、春秋時(shí)期的印紋硬陶罐，為尋找自春秋以來近2600年的徐州城找到了確鑿證據(jù)。

       為保護(hù)老城根脈，徐州市政府在原址規(guī)劃建設(shè)徐州地下城博物館，將展現(xiàn)“一眼看千年”的厚重歷史文化。徐州已被確立為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣重要的是文化認(rèn)同感，一個(gè)有著深厚歷史積淀和文化基因的歷史文化名城，將發(fā)揮著不可小覷的作用。

彭城廣場(chǎng)地下城遺址②層下遺跡航拍

彭城廣場(chǎng)地下城遺址②層下街道遺存

文廟街區(qū)地下城遺址②層下木橋遺存

       文物保護(hù)與考古相伴而生，從某種程度上講，兩者是一對(duì)“孿生兄弟”。考古現(xiàn)場(chǎng)的文物保護(hù)工作更像是“急救室”、“分診臺(tái)”，為后續(xù)的保護(hù)提供了充分的依據(jù)，不僅僅保護(hù)了大量的脆弱質(zhì)文物，更留存了豐富的歷史信息。

       徐州博物館文保科技中心與田野考古深度融合，與國內(nèi)多家科研機(jī)構(gòu)合作開展文保工作，更加強(qiáng)調(diào)考古現(xiàn)場(chǎng)脆弱質(zhì)文物的清理提取，重要遺跡遺存的整體搬遷保護(hù)，出土文物的現(xiàn)場(chǎng)加固保護(hù)等等。為提取土山二號(hào)墓后室保存的“吊頂”木板痕跡，經(jīng)過局部預(yù)實(shí)驗(yàn)，采用“薄荷醇法”進(jìn)行整體揭取，為認(rèn)識(shí)木板的加工制作工藝和髹漆痕跡提供了詳實(shí)信息。與荊州文保中心合作，成功揭取土山二號(hào)墓漆木棺并制定長期有效的保護(hù)措施，為復(fù)原修復(fù)提供了重要參考資料。

       由于城市建設(shè)和發(fā)展的需要，大多數(shù)遺址不能原址保留，針對(duì)重要的遺跡遺存，“保”成為考古工作的基本思路，文物搬遷保護(hù)成為徐州考古工作的常態(tài)和基本要求。在彭城廣場(chǎng)地下城遺址中發(fā)現(xiàn)的明代石鋪路面、防汛設(shè)施、“鐵匠鋪”房址，文廟街區(qū)地下城遺址發(fā)現(xiàn)的磚砌排水溝等遺跡都進(jìn)行了整體搬遷和分段搬遷，不僅僅為徐州地下城遺址博物館建設(shè)提供了展品，更重要的是為城市留住了文化。